خمس امانات ديگران
س: اگر پول شخصى به عنوان امانت نزد ما باشد آيا به آن خمس تعلّق مى‌گيرد؟
ج) خمس آن به عهده شما نيست، بله اگر علم داريد که به عين آن مال خمس تعلّق گرفته و صاحبش آن را ادا نکرده، شما در آن مال نمى‌توانيد تصرّف کنيد و دادن خمس آن هم از طرف شما کفايت از وظيفه صاحبش نمى‌کند.

تأخير نيّت روزه استيجارى تا اذان ظهر
س: اگر شخصى نيت روزه استيجارى را عمداً يا سهواً تا قبل از اذان ظهر به تأخير بيندازد، آيا روزه آن روز ـ بدون آن که مبطلى را انجام داده باشد ـ صحيح است؟
ج) در موارد استيجار بايد مورد اجاره طبق اجاره و نيز آنچه متعارف بين مؤمنين است انجام بگيرد؛ در غير اين صورت صحيح نبوده و مستأجر مستحقّ مال‌الإجاره نيست.

فاصله صف‌هاى نماز جماعت
س: در نماز جماعت فاصله بين صف‌ها چند متر يا سانتى متر بايد باشد؟
ج) احتياط آن است بيش از يک گام معمولى بين محل سجده مأموم و محل ايستادن امام (يا کسى که واسطه اتّصالى اوست) فاصله نباشد و از اين احتياطى‌تر آنکه هيچ فاصله‌اى نباشد.

حكم موادى كه از معده وارد دهان شده در حال روزه
س: گاهى اوقات انسان ترش مى‌کند، يعنى موادى ترش مزه از معده او به فضاى دهان او مى‌آيد. حال، اگر روزه‌دارى ترش کند و اين مواد را سهواً يا عمداً قورت دهد، روزه‌اش چه حكمى دارد؟
ج) اگر پس از آنکه به فضاى دهان آمد عمداً و اختياراً فرو برد، روزه‌اش باطل مى‌شود ولى سهواً مبطل روزه نيست.

انتخاب ميزبانىِ جمع از طريق قرعه
س: ما در بعضى از مواقع که رفقا با هم هستيم قرعه مى‌زنيم و يکى از رفقا براى همه بچه‌ها مواد خوراکى و يا نوشيدنى با پول خودش مى‌خرد آيا اين کار مشکل شرعى دارد؟
ج) اگر شرط ابتدايى بوده و به عنوان برد و باخت و شرط بندى نباشد، بلکه همه مايليد که براى ديگران خرج کنيد ولکن در هر نوبت شخص داوطلب را از طريق قرعه تعيين مى‌کنيد، منع شرعى ندارد.

پيش افتادن از امام جماعت در اذکار نماز
س: اگر امام جماعت به خاطر سنّ زيادش نتواند نماز را تند بخواند اگر ما ذکر را زودتر از او بگوييم، آيا اشکال دارد و از ثواب جماعت کم مى‌شود؟ من مثلاً مى‌خواهم ثواب زيادى در نماز جماعت بگيرم آيا درست است که ذکر بيشتر بگويم و به اين خاطر از امام جماعت جلو بزنم؟
ج) در اذکار نماز متابعت از امام جماعت لازم نيست ولى در افعال نماز لازم است.

مسح کشيدن بر سر خيس
س: اگر موى سر خيس باشد و وقت تنگ باشد به صورتى كه وقت نباشد موى سر را خشك كرد و با همان حالت مسح سر را بكشيم آيا وضو صحيح مى‌باشد؟
ج) اگر سر طورى خيس باشد که رطوبت دست بر آن اثر نمى‌کند نبايد به آن وضو اکفتا کند و بايد تيمم هم بکند.

خمس سود مشارکت در پيش‌خريد خودرو
س: آيا پولى که انسان براى پيش خريد چيزى مثلاً خودرو يا خانه پرداخت مى‌نمايد و مابقى پول را به صورت اقساط تا زمان تحويل خودرو پرداخت مى‌کند خمس دارد؟ يا فقط سود مشارکت (تخفيفى که مى‌دهند)خمس دارد؟
ج) اگر واقعاً خودرو را پيش‌خريد کرده و تمام پول آن را نقد پرداخته که خودرو را در وقت معيّن تحويل بگيرد و نياز به خودرو هم دارد، خمس ندارد و سود مذکور هم اگر قبل از سال خمسى صَرف در خريد ماشين شود، خمس ندارد و در غير اين صورت خمس دارد و اگر سر سال خمسى قابل دريافت باشد، بايد همان وقت خمسش را بپردازد.

قضاى نماز مسافر
س: اگر مسافر نمازش قضا بشود و به شهر خود برسد بايد نمازش را شکسته بخواند يا کامل؟
ج) اگر تا آخر وقت در مسافرت بوده و در سفر نمازش قضا شده، بايد بطور شکسته قضا کند.

تطهير با آب باران
س: آيا آب‌هايى كه بواسطه باران در روى زمين جمع مى‌شود پاك كننده‌ى ته كفش پس از طى چند قدم مى‌باشد؟
ج) اگر موقع باريدن باران در آن آب‌ها قدم بزنيد، در صورتى که عين نجاست از آن برطرف شود، پاک مى‌شود.

مخلوط شدن آب خارجى با آب وضو
س: اگر در هنگام وضو از خارج آب بر روى دست يا صورت بريزد حکم وضو چيست؟
ج) اشکال ندارد مگر آنکه پس از کامل شدن وضو، آب خارج روى دو کف دست يا يکى‌ از آنها بريزد که براى مسح اشکال ايجاد مى‌كند.

اعمال جاهل به جنابت
س: اگر انسان علم به جنب بودن خود نداشته باشد و چند روزى را با حالت جنب بگذراند و بعد از چند روز متوجه جنب بودن خود شود صحّت اعمال او نظير نماز و... چه حکمى دارد؟
ج) در فرض مذکور تمام اعمالى که مشروط به طهارت بوده (از جمله نماز) باطل است و بايد آنها را پس از انجام غسل جنابت اعاده يا قضا نمايد.

جدا شدن غير ارادى سر از مهر
س: اگر در هنگام سجده اول سر يک لحظه از مهر جدا شود و دوباره روى مهر قرار بگيرد آيا دو سجده محسوب مى‌شود و ديگر سجده دوم را نبايد بجا آورد يا اينکه موجب بطلان كل نماز مى‌شود؟
ج) اگر سر بى‌اختيار برگردد و به مهر برسد يک سجده حساب مى‌شود و چون بى‌اختيار بوده سبب بطلان نماز نمى‌شود.

تکليف شرعى در قبال مانده پول‌هاى دولتى
س: من مبلغى را از دانشگاه جهت برپايى بازديد علمى دانشجويان از دانشگاه گرفتم و آن را صرف خريد غذا و تهيه ماشين بچه‌ها کردم و مقدارى پول و مواد غذايى اضافه مانده است. آيا مى‌توان اين مقدار اضافى را در حالى که بنده تمام کارها و زحمات اردو را کشيده‌ام به عنوان حق‌الزحمه بدون اجازه آنها بردارم؟
ج) اگر از انجام امور مذکور قصد مجانيّت نکرده‌ايد، دريافت هرگونه حق‌الزحمه‌اى بايد با اجازه کسانى باشد که مبلغ را پرداخت کرده‌اند مگر آنکه اختيار تام به شما داده باشند.

شک در غسل
س: اگر شخصى در هنگام شستن طرف چپش در غسل ترتيبى شک کند که آيا مقدارى از طرف راستش را خوب شسته يا نه آيا بايد دوباره غسل کند؟
ج) در فرض سؤال، به شک اعتنا ننموده و غسل صحيح است.

تغيير نيّت از جماعت به فرادا
س: تغيير نيّت در اثناى نماز جماعت به فرادا چه حكمى دارد؟
ج) اشکال ندارد.

مکبّر بودن در نماز جماعت
س: آيا مكبّر بودن ثواب نماز جماعت را دارد؟
ج) مکبّر بودن به قصد قربت کارى ارزشمند و داراى ثواب است ولى ثواب نماز جماعت اختصاص به شرکت در نماز جماعت دارد.

نيّت نماز آيات در صورت تأخير
س: نماز آيات در مورد زلزله و خورشيدگرفتگى اگر از وقت خود عقب بيافتد آيا با نيّت قضا بايد خوانده شود يا خير؟
ج) نماز آيات براى زلزله هميشه ادا است و بايد در خواندن آن تعجيل کند و مسامحه نکند ولى در خورشيدگرفتگى اگر بعداً آن را بجا آورده بايد نيّت قضا کند.

کيفيت اداى نمازهاى استيجارى
س: خواستم ببينم آيا در نماز استيجارى اكتفا به واجبات كافى است يا خير؟
ج) اگر شرط نکرده باشد که چگونه بجا آورد، بايد مستحبّاتى را که معمولاً افراد عادى بجا مى‌آورند بجا بياورد.

وصيّت
س: وصيّت کردن واجب است؟
ج) وصيّت به واجباتى که برگردن انسان است و ورّاث نمى‌دانند، واجب است.

تعقيب نماز
س: بهترين تعقيب مشترکه براى نمازها چيست (اگر شرايطى باشد که فقط امکان خواندن يک تعقيب وجود دارد)؟
ج) سعى کنيد تسبيح حضرت زهرا (سلام الله عليها) را بجا آوريد.